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鄧達榮牧師 – 「榮耀之主，謙卑服侍」

各位親愛的弟兄姊妹，大家平安，主恩常偕。今天的主日（28/3）是棕枝主日，也就是我們教會紀念耶穌受死前最後一週的開始，我們的主耶穌騎著一匹驢駒進入耶路撒冷的時刻，群眾在耶穌前行的路上舖著自己的衣服和棕樹枝，前呼後擁地喊著說：「和散那！奉主名來的是應當稱頌的！」藉此表達出對耶穌那份尊崇和歡迎……，與此同時今天也是大齋期屬操練旅程的最後一站，緊接著我們便是進入聖週（Holy week），也就是受難週（Passion week）的日子，下一個主日我們便歡慶主耶穌的復活並所帶給我們的盼望，因此，讓我們在今天早上，藉著耶穌進入聖城的事件和腓立比書第二章內有關對耶穌生命的「讚頌」，一同認識這位「榮耀之主」，而在祂的身上又是如何作「謙卑服侍」的榜樣。

鄧瑞強博士 – 因所受的苦難學了順從

各位弟兄姊妹，早安。在這疫症期間，祝願各人平安。

下禮拜五，便是主耶穌的受難日了。今日，讓我們思想主耶穌的苦難。

苦難，從來都是人類思想上的謎。在宗教哲學裡，有一種講法，說苦難的存在，是為了成就更偉大的美善，猶如畫面中的黑暗，是為了凸現更豐富的色彩。我不同意這個講法。這個講法，會合理化苦難。我看不到在戰爭中數不盡的無辜小孩子的死，對文明的進步有何必要性。在舊約，約伯記探討苦難時，從來沒有替苦難找一個合理的理由，甚至連道德的理由都找不到。苦難，是一個謎。約伯能做的，是沉默，然後，神向他顯現。這不是要合理化苦難，而是要提升人的境界。人在神聖的境界裡，才有面對苦難的力量。
　　
在二次世界大戰時，有群猶太人，為逃避「納粹」，躲在科隆的一個地下室裡。在牆上，他們留下了這些文字。

「沒有陽光的日子，我仍相信太陽。感受不到愛的歲月，我仍相信愛。當上帝隱匿時，我仍相信上帝。」

高國雄牧師 – 來就光！

約翰福音3:14-21
14摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必須照樣被舉起來，15要使一切信他的人都得永生。16「上帝愛世人，甚至將他獨一的兒子賜給他們，叫一切信他的人不致滅亡，反得永生。17因為上帝差他的兒子到世上來，不是要定世人的罪，而是要使世人因他得救。18信他的人不被定罪；不信的人已經被定罪了，因為他不信上帝獨一兒子的名。19光來到世上，世人因自己的行為是惡的，不愛光，倒愛黑暗，這就定了他們的罪。20凡作惡的人都恨惡光，不來接近光，恐怕他的行為被暴露。21但實行真理的人就來接近光，為要顯明他的行為是靠上帝而行的。」

你喜愛光，還是暗呢？為什麼？為何有人喜愛黑暗呢？

舊約故事：蛇被舉起，人就得救，摩西為何需要舉蛇呢？

林豪恩先生 – 我們與魔的距離

2019年台劇「我們與惡的距離」引起廣泛關注。導演林君陽接受訪問時表示希望觀眾透過該劇思考究竟「什麼是惡」。他說：殺人是惡嗎？是，殺人可能是惡。那殺人的原因是什麼？那個原因也是惡嗎？這是可以討論的。惡裏面一定有那麼一點點善，錯的事情中一定可以找出動機，而那個原因不一定是那麼邪惡的事情。」（黃奕霖：「我們與惡的距離．一」）

我們在今天的福音經課讀到，耶穌的門徒彼得被耶穌責駡為撒但，即是說彼得突然入了魔道，變成了魔鬼。這個奇特的片段，會否也刺激我們思考究竟甚麼是魔鬼呢？用導演林君陽的說話來問：「變成撒但是入了魔嗎？是。但入魔的原因是甚麼？那個原因也是魔嗎？入魔的原因會不會有那麼一點點善呢？而那個入魔的原因會不會不一定是那麼邪惡的呢？

鄧瑞強博士 – 身分、考驗、信息

今日仍是新春的日子，希望各人體會神的恩澤，生命更新。

但丁（Dante Alighieri）在他的《神曲》的開場白時這樣說：「35歲的那年，在人生路上，忽然進入了一座黑暗的森林，在其中迷途了。」35歲，但丁說，這是他人生的高峰。在這風華正茂的日子，忽然，進入了黑暗的森林，不知出路何在。不知有多少香港人，正有如此體會？

人生最大的森林，就是忘記了自己是誰，迷失在營營役役之中。

忘記了自己的真正名字。忘記了天父是怎樣叫喚我們的。忘記了要做什麼，才能讓自己體會神在萬古以先為我們確立的生命意義。忘記了，除了活著（living）以外，還有活著背後的那個深深藏著「神的印記」的存在（being）。

今日，希望各人注目耶穌，在耶穌身上，找回自己的存在。

伍渭文牧師 – 登山顯容

海明威小說The Snows of Kilimanjaro(乞力馬扎羅的雪，或譯雪山盟) 一開始記載了坦桑尼亞的非洲第一高峰–乞力馬扎羅山 (菲洲語「神的殿堂」)山頂附近，有一隻凍僵的雪豹屍體，出現一個懸念：雪豹到這樣高寒的地方來尋找什麼？

1999年在世界最高的額非爾士峰腳下，發現了一具屍體，證實是英國登山運動員劍橋大學畢業生喬治。馬洛里(George Mallory)。他在1922年參加登山隊，破了最高的記錄，8225公尺(26,980英呎)。兩年後1924三十七歲的他，想著是最後的機會了，連同另一位登山運動員安德魯。歐文(Andrew Irvine)勇闖絕頂，在途中遇難，七十五年後才找到他的遺體。

曾有記者問馬洛里為何要冒險犯難？他答道：「因為它就在那裏」(Because it’s there)。對登山運動員來說，世界上最高峰永遠是一個吸引，是體育精神的召喚。田徑運動員追求更高、更遠、更快的記錄，是跟對手公平競賽，登山是跟自己的極限競賽，也需群體協作，後勤支援，沒有其它人幫助，登上絕頂後也難保平安回來。

高國雄牧師 – 主啊：「眾人都在找祢！」

馬可福音記載耶穌基督的傳道服務按照祂的宣告開始「日期滿了，上帝的國近了。你們要悔改，信福音！」(可:1-15)，呼召4位門徒後(西門、安德烈、雅各、約翰)，先記載的神蹟就是趕鬼(可:1-21-28)，然後是治好西門岳母的發燒…

馬可福音1:29-34
29他們一出會堂，就同雅各和約翰進了西門和安得烈的家。 30西門的岳母正發燒躺著，就有人告訴耶穌。 31耶穌進前拉著她的手，扶她起來，燒就退了，於是她服事他們。32傍晚日落的時候，有人帶著一切害病的和被鬼附的，來到耶穌跟前。 33全城的人都聚集在門前。 34耶穌治好了許多害各樣病的人，又趕出許多鬼，不許鬼說話，因為鬼認識他。
    
很明顯，福音書的作者希望展示出耶穌基督的能力、權柄及愛心，並且在一開始傳道服務時已經非常忙碌，受歡迎…

林豪恩先生 – 先知、文士、耶穌

不久之前，網路上流傳著關於各行各業、各身分、各族群的「別人覺得我們…」六格搞笑圖文。例如有一幅圖名為「教師是這樣的人」：第一格的標題是「我朋友覺得我在做的事」，圖片是在沙灘上躺著享受日光浴；第二格的標題是「我媽覺得我在做的事」，圖片是坐在路邊行乞的乞丐；第三格的標題是「社會覺得我在做的事」，圖片是參加爭取教育經費的遊行；第四格的標題是「學生覺得我在做的事」，圖片是軍官在喝駡士兵；第五格的標題是「我覺得我在做的事」，圖片是摩西站在紅海旁邊高舉雙手號令海水分開；最後一格的標題是「我實際上正在做的事」，圖片是一位馴獸師正在訓練老虎。

不知道有沒有「基督徒是這樣的人」的類似六格搞笑圖文呢？朋友覺得基督徒是怎樣的呢？媽媽又覺得基督徒是怎樣的呢？社會又覺得基督徒是怎樣的呢？青少年又覺得基督徒是怎樣的呢？基督徒又覺得自己是怎樣的呢？最後一格，基督徒實際是怎樣的呢？