鄧瑞強博士 – 救恩就在平凡處

講題:救恩就在平凡處

經文:路加福音2章22-35節

講員:鄧瑞強博士

場合:香港中文大學崇基學院禮拜堂

日期:2012年1月1日

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  各位弟兄姊妹,主內平安。

  今日,是新的一年的開始,祝願各人在尋索生命意義的路上,又踏前一步。

  一個故事:

  一個鄉下人,來到城巿。晚上,住在城巿的朋友帶他到繁華的鬧巿逛逛。忽然間,他停下來,帶點好奇地說:「你聽到嗎?」他的朋友說:「聽到什麼?」這位鄉下人說:「你真的聽不到嗎?我聽到蟋蟀的叫聲。真奇怪,在這鬧巿裡,竟然有蟋蟀。」他的朋友說:「你是說笑吧!我只聽到車聲,哪裡有什麼蟋蟀的叫聲。」他們繼續走。忽然間,這次,這位城巿人說:「你聽到嗎?」他的鄉下朋友說:「聽到什麼?」這時,這位城巿人說:「你真的聽不到嗎?我聽到有人丟了一個錢幣。」

  人心注意什麼,就會留意什麼,也會聽到什麼。人心像收音機,不同的人調校不同的頻道,就接收到不同的信息。走過一條街,注視美男美女的人,會留意到那裡有美男美女。喜歡美食的人,會留意到那裡有美食。喜歡讀書的人,會留意到那裡有書局。喜歡賽馬的人,隨便你講出哪匹馬,他都能講出這匹馬過去跑了多少次第一。對外人而言,這是匪夷所思的。鑽研股票的人,隨便你講出哪個股票號碼,他都能即時講出這股票的業績。對外人而言,這是匪夷所思的。注目於神的人,卻能在平凡的事物中,看到神的作為。對外人而言,這也是匪夷所思的。但話說回來,這又有什麼匪夷所思呢?專注某事的人,便能看到那事的底蘊。問題只是:你專注什麼?

  今日,我們看看一位在平凡事物中看見神作為的人。

  講道經文:路加福音2:22-35

2:22 按摩西律法滿了潔淨的日子,他們帶著孩子上耶路撒冷去,要把他獻與主。

2:23 (正如主的律法上所記:「凡頭生的男子必稱聖歸主;」)

2:24 又要照主的律法上所說,或用一對斑鳩,或用兩隻雛鴿獻祭。

2:25 在耶路撒冷有一個人,名叫西面;這人又公義又虔誠,素常盼望以色列的安慰者來到,又有聖靈在他身上。

2:26 他得了聖靈的啟示,知道自己未死以前,必看見主所立的基督。

2:27 他受了聖靈的感動,進入聖殿,正遇見耶穌的父母抱著孩子進來,要照律法的規矩辦理。

2:28 西面就用手接過他來,稱頌神說:

2:29 主啊!如今可以照你的話,釋放僕人安然去世;

2:30 因為我的眼睛已經看見你的救恩──

2:31-32 就是你在萬民面前所預備的:是照亮外邦人的光,又是你民以色列的榮耀。

2:33 孩子的父母因這論耶穌的話就希奇。

2:34-35 西面給他們祝福,又對孩子的母親馬利亞說:「這孩子被立,是要叫以色列中許多人跌倒,許多人興起;又要作毀謗的話柄,叫許多人心裏的意念顯露出來;你自己的心也要被刀刺透。」

  約瑟和馬利亞,抱著嬰孩耶穌,到耶路撒冷的聖殿獻祭。

  在這裡,有一個人物出現,他名叫「西面」。經文對他有很正面的評價。他「又公義又虔誠」,並且素常盼望以色列得到安慰,得到救贖。他活在盼望中。他看到人間的逆境與難處,但他知道世間不應是這樣,他對神的作為充滿期待。

  路2: 25-27連續三節,都提及聖靈。聖靈在他身上,聖靈啟示他,聖靈感動他(或者說,聖靈引導他)。西面活在聖靈的指引下。一個人沉浸在什麼東西裡,久而久之,生命便有該等氣質。在武俠小說裡,高手身上散發著一種「劍氣」。在這裡,西面散發著「靈氣」,他的生命內容是聖靈,他看的東西是聖靈啟示給他看的,他的行動是聖靈引導他行的。

  我想,我們的社會很需要這種人。我們的社會,什麼人才也有。我們有很多知識,但很少人向我們啟迪生命的意義。我們有很多技術去操控現實,但很少人教我們生活的智慧。我們有很多資訊,但很少人教我們在資訊中看到神走過的痕跡。

  西面來到聖殿,見到嬰孩耶穌,用手接過他來。

  我們並不知道西面是否一老人家,但設想他是老人家,也合乎常理。這個老人家抱著一個初生的嬰孩。聽說,老人家抱著自己的孫兒,是最感滿足的。他雖然知道自己生命之將盡,卻也體會到生命的某種延續,他能看到將來,這是令人滿足的。或許,西面抱著耶穌時,也有這種感想。

  他稱頌神,講出一段被後世稱為「西面頌」(Nunc Dimittis)的話:

2:29 主啊!如今可以照你的話,釋放僕人安然去世;

2:30 因為我的眼睛已經看見你的救恩──

2:31 就是你在萬民面前所預備的:

2:32 是照亮外邦人的光,又是你民以色列的榮耀。

  孔子說過:「朝聞道,夕死可矣。」<論語‧里仁>

  一個人得聞真理,死可無憾了。

  有這種追尋真理的決心,才能至終尋到真理。

  西面在這裡表達同樣的心境。能夠看見神的救恩,死可無憾了。

  西面,作為一個「又公義又虔誠」的人,仍有不能安然之處。在這個又不公義又不虔誠的世界裡,若不能看見神的救贖,就「死不瞑目」了。這有點像一般的父母,若看不見自己的子女長大成人,獨立自處,便總覺遺憾的。西面,他關心的是社會的光景、民族的前途。他站在城巿的高處,為城巿守望。他等待他的民族得到安慰,得到救贖。唯有這種人,著緊神的事情。唯有這種人,能在平凡事物中,看到神的作為。唯有這種人,能為神對人的救贖,懷有無限感謝。當他看見嬰孩耶穌時,他看到神的救恩,他滿懷安慰。

  在聖靈的幫助下,他在這嬰孩生命裡,看見神的救恩,看見神給萬民的光明。一般人,要在神很轟烈的作為裡,才能見到神的救恩,但西面卻只在一嬰孩裡,已看到神的救恩。一般人,要等事情成功了,才會感恩,但西面卻只看到神的作為的起初的一點小火種,已深深感恩。西面,在小事物裡,看到其偉大。

  若有一天,你要加班,很晚才放工。回到家裡,有一杯熱的花旗參茶放在你枱面。若你的心夠敏感,你會在這微小的事物裡,發現偉大的愛。愛情,不必在你和他母親都墮海,而他卻拼命的救回你們兩人這種大事上顯明的。很多人在你的生命裡,留下很多微小的事物,例如:一句安慰的話、一次誠懇的握手、一個微笑、一個擁抱…,都可以包含神偉大的救贖。西面,在小小的嬰孩耶穌那裡,看到救贖。

  一個老人家抱著一個嬰孩,看到救贖、希望、安慰。這真是一幅美麗的圖畫。我在神學院教書,面對很多學生。我雖然不是老人家,我的學生也不是嬰孩,但若學生們不怕辛勞地學習,不怕吃虧地服事,不隨波逐流而能注目於神,不被罪惡誘惑而精進向前,我也會覺得,他們能將救贖、希望、安慰帶給他們將來牧養的教會。而我,也死而無憾。

  抱著耶穌,西面看得很遠。他看到這個帶來救贖的耶穌,會引起一場人性的革命。

2:34-35 西面給他們祝福,又對孩子的母親馬利亞說:「這孩子被立,是要叫以色列中許多人跌倒,許多人興起;又要作毀謗的話柄,叫許多人心裏的意念顯露出來;你自己的心也要被刀刺透。」

  只要一個人活出了真正的人性,他就確立一人性的高度。其他人在這人性的標誌竿下,其人性的高低便顯明出來。很多醫生參與「無國界醫生」(Medecins Sans Frontieres)這個組織的工作,他們的專業應該可以為他們在很多社會裡賺取地位與金錢,但他們選取了義務的救援工作。他們選擇活出意義,多於考慮物質的回報。他們的生命,叫我們反省,我們的存活方式,會讓我們失去什麼。

  耶穌將來的生命,將會成為人生路上的路標。他指出的方向,引人走向天父的懷裡。走相反的方向,令人遠離天父。面對這個路標,我們不得不選擇。這個路標指示的方向,是叫人肩負生命的責任,而不是不負責任;叫人愛人如己,而不是將身邊的人視為潛在的敵人;叫人不要將自己視為神,而是將眼目注目永恆的神。對很多人而言,這是艱難的。對很多人而言,這是十字架。對很多人而言,十字架只意味著失敗。如經文所說,耶穌成為他們「毀謗的話柄」,他們反對耶穌這個生命的路標。

  若果生命只有一條路,我們只需要直走下去便行了。但生命有分叉路,耶穌在分叉口作為一個路標,指向良善的路。相反,便是惡路了。在這裡,我們不得不選擇。如何選擇,便顯明我們心中真正的意念了。我們是向善的呢?抑或向惡的呢?未到分叉口,我們不用抉擇。但在分叉口,我們的意念便顯明出來了。有時,你去買東西,售貨員找多了錢。你完全知道,他找多了錢。這時,我們便到達生命的分叉口了。耶穌在這裡作為一路標,指向良善的路。但是,我們是否必然走向良善的路呢?在這路口,我們的心念便顯明了。

  西面最後對馬利亞說:「你自己的心也要被刀刺透。」一般的理解,是認為這是指耶穌將來的命運會叫他母親心如刀割。但是,現代的釋經學者認為,這是指馬利亞的生命,也要被審判的劍剖示。這即是說,雖然馬利亞和耶穌有特別的關係,但是,她是否走向善路,是否走向天父,是否走向永生,仍是懸而未決的。她是否合乎人性的標準,是否走向善路,仍不得不被耶穌這標誌竿及路標所衡量。沒有人,可以單憑外在的條件,能走回天父的懷裡。我們不能單單因為返教會而屬於神,我們不能單單因為奉獻了一定數額的金錢而屬於神,我們屬於神,是因為我們活出耶穌的生命。

  西面,抱著耶穌,他看到這是神救贖計劃的開始,也看到這救贖計劃對人性帶來的挑戰。他感到滿足,也為人的反應擔憂。聖誕節過了,很有節日氣氛,我們都很快樂。然而,耶穌來了,他對我們生命作出的挑戰,同樣叫我們快樂嗎?

  一個故事:(以下故事的英文原文:http://bible.org/illustration/final-bid)

  在英國,有個很富有的男爵,叫費茲哲羅(Baron Fitzgerald)。他太太很早過身,留下一個兒子。後來,兒子也病逝。他將大量的財富,用來購買「名家」的藝術品。

  很來,他死了。他立下遺囑,將一切藝術品拍賣。由於他藏品豐富,品質也高,吸引了很多人到拍賣會,準備競投。

  拍賣前,所有藝術品都展示出來。其中一幅畫,幾乎沒有人表示興趣。那是一個不出名的畫家的作品,品質粗劣,畫的是費茲哲羅的獨生子的肖像。

  拍賣開始了,拍賣官請律師宣讀費茲哲羅的遺囑,遺囑說:第一幅被拍賣的畫是「我最鍾愛的兒子」。

  沒有人出價買這幅粗劣的畫。沒有人出價。除了一個人,一個老人家。他是費茲哲羅家中的老僕人,他認識畫中的人,他服事過他,他愛他。基於感情因素,他出價購買。但因他不富裕,他只能出價一英磅。但由於沒有其他人願意出價,最後,這老僕人買下這幅畫。

  接著,拍賣官請律師繼續讀費茲哲羅的遺囑。遺囑說:「誰買下我兒子的畫像,誰就獲得我全部的收藏品。拍賣完畢。」

  誰願意擁有神的兒子,將擁有天父給予人的一切福樂。「拍賣完畢」。

  但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈。阿們。

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