劉國偉先生 – 背在鷹的翅膀上

      200614_sermon

講題:背在鷹的翅膀上  On Eagles’ Wings

講員:劉國偉先生

場合:香港中文大學崇基學院禮拜堂主日崇拜

日期:2020年6月14日

 

引言

弟兄姊妹平安!在一個三號強風信號的早上,一個低氣壓的生活場景中,我們在這裡有一扇可以透過十字架,遠望上天的窗戶,想像上帝可以陪伴我們,引導我們高飛天際,思念上面的事,所謂上面,就是有基督坐在上帝的右邊,那是上帝榮耀的寶座,是祂掌權的國度,我們追隨基督的人,活在世上的人,就是以自己的生命去遵行上帝的旨意,反映上帝的榮耀,見證祂的權能和國度,活在地上,卻見證上面的榮耀。

 

今天的講題也是與高飛上天相關連的:「背在鷹的翅膀上」。

 

剛才我們誦讀的舊約經課,出埃及記19章2至8節,記敘了以色列人出埃及之後大約三個月,來到西乃曠野,在那裏安營,並與神立約。摩西轉述耶和華曉諭祂的子民的說話:「看見我如鷹將你們背在翅膀上,帶來歸我。」(出19:4下)這就是今日講題的出處。

 

有人稱西乃曠野一帶地方,叫作「鷹之地」,那裏是飛鷹開展牠們寬闊有力的翅膀,在空中盤旋的地方。所以,以色列人離開埃及之後,來到西乃曠野,在山下的平原安營,在那個特別的場景,尤其是整個民族的特別的經歷,從埃及人的勞役中得到自由以後,以色列人在西乃山下,聽見上帝的信息,說祂像鷹一樣展翅,背着以色列人離開埃及,其實是一個充滿現場感的比喻,十分貼切,相信對當代以色列人來說,十分感動。

 

出埃及之後差不多四十年,摩西再一次用鷹作比喻,來形容上主與祂的子民的關係。「又如鷹攪動巢窩,在雛鷹以上搧展,接取雛鷹,背在兩翼之上。」(申32:11)

 

聖經多處地方提及過鷹,可以說是以色列人所熟悉的一種動物,用鷹作比喻去論說信仰,對以色列人來說,就是一個很好的把信仰融入生活的例子。

 

絶對「信得過」的上主

在我們進一步研讀今天的舊約經課前,我選擇從詩篇作者的信仰體悟開始。今天誦讀的詩篇100篇,是一篇稱謝詩。這詩篇是由93篇開始,一連8篇讚美和稱謝神作王作主的一個詩篇結集。

 

這篇詩可以分作前後兩半。前半部份是第1至3節,作者在這篇詩的開首,即邀請全世界的人向上主歡呼,他鼓勵我們要樂意事奉上主,當來向祂歌唱。和合本翻譯的「當來向祂」其實直譯的意思,就是來到祂所在的地方。現代中文譯本翻譯得直截了當:「到祂面前」。這固然是對朝聖客來到聖殿敬拜的鼓勵,不過,當中的信息和含意已經超越了純粹一個特定的地點,「到祂面前」是一種面對面的關係,是深度的認信,所以第3節如此寫道:「我們是祂做的,也是屬祂的,我們是祂的民,也是他草場的羊。」

 

如此事奉、敬拜上主,包含着當中深度的認信,正如摩西在出埃及記19章5至6節所表述耶和華曉諭的話:「在萬民中作屬我的子民……你們要歸我作祭司的國度,為聖潔的國民。」要成為來到聖殿敬拜的人一種持之以恆的信仰動力。正是如此認信的人,就會「稱謝進入祂的門;讚美進入祂的院。」(詩100:4上)作者在這篇是的後半提醒我們,「上主本為善,祂的慈愛存到永遠,祂的信實直到萬代。」(詩100:5)

 

詩人告訴我們,上帝的信實直到萬代,祂是絶對「信得過」的上主,我們所投靠的是那位本為善,而且慈愛存到永遠的主。所以,我們要敬拜、事奉祂,並且在與上主面對面的關係中,累積我們的屬靈資產和動力,去面對世界的艱難和挑戰。

 

上帝向我們顯明的愛

信仰的路從來都充滿挑戰,我們明知這是進窄門、走窄路的生命歷程。使徒保羅也是如此鼓勵我們,他提醒我們生活中有患難,我們又如何可以歡歡喜喜在患難之中盼望上帝的榮耀?(羅5:2下)保羅告訴我們一個秘訣:「因為知道患難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望。」(羅5:3下-4)信仰之所以能夠演進到這境地,全是「因為所賜給我們的聖靈,將上帝的愛澆灌在我們心裏。」(羅5:5)

 

保羅在我們今日所誦讀的新約書信中,再一次提及因信稱義的核心,仍然在於上帝的愛,保羅告訴我們:「因我們還軟弱的時候,基督就按所定的日期為罪人死。為義人死,是少有的;為仁人死,或者有敢做的。唯有基督在我們還作罪人的時候為我們死,上帝的愛就在此向我們顯明了。」(羅5:6-8)

 

讀到保羅所寫的這幾節金句,實在給我們很大的鼓勵,按我們的本相和本性,不堪如我們,耶穌竟為我們死,就是我們還軟弱的時候,還作罪人的時候,耶穌為我們死,聖靈將這份愛澆灌在我們心裏,我們就可以站在上帝的恩典中,歡歡喜喜盼望上帝的榮耀。正如詩篇100篇的作者所說,神的慈愛存到永遠,就是這份永恆的愛,可以幫助我們渡過人間的困境。

 

如鷹攪動巢窩

剛才我們說過,以色列人出埃及之後差不多四十年,摩西再一次用鷹作比喻,來形容上主與祂的子民的關係:「又如鷹攪動巢窩,在雛鷹以上搧展,接取雛鷹,背在兩翼之上。」(申32:11)

 

申命記第32章是摩西呼天喚地,向以色列全會眾的充滿情懷的呼喊。弟兄姊妹,你可有認真想過「耶和華的分,本是祂的百姓;祂的產業,本是雅各。」(申32:9)是什麼意思?自始至終,上帝愛他的子民如同保護眼中的瞳人,所以摩西說:「耶和華遇見他在曠野荒涼野獸吼叫之地,就環繞他,看顧他,保護他如同保護眼中的瞳人。」(申32:10) 常人的想法,所謂環繞、看顧和保護,大概就是我們生活中的平順、安穩、豐裕和幸福;然而,上帝卻如鷹攪動巢窩,讓雛鷹離開安舒區,從懸崖峭壁高山崗嶺的巢窩中,把雛鷹推出去,在不着邊際的天空中下墜,在毫無把握的高速下滑中,學習飛翔。上帝的環繞、看顧和保護,在於我們自覺生活苦無出路,甚至非常危難之際,祂展開兩翅,有力地接取雛形,背在祂強大的兩翼之上。

 

上帝子民所走過的路絕不簡單,我們可能以為那個攪動巢窩的歲月,就是他們在西乃曠野40年的歷練;又或者我們以為是40年前,摩西與法老角力的時候開始,以色列人在勞役與危難之間,經歷上帝向埃及地所施行的十災;不過,最困難的起點,是有一位不認識約瑟的埃及的新的法老,起來治理埃及,轄制和苦害以色列人,那是他們在尼羅河三角洲東面的歌珊美地,在肥沃和安穩的土地上,繁衍了四個世紀之後的鉅變。

 

弟兄姊妹,回頭看看香港過去四十年,由上世紀中英談判香港前途開始,香港人在安定繁榮的旗幟底下追求生活,直至近幾年,特別是過去一年,我們所經歷的種種,我們可以肯定的說,我們看來活得不再安舒。

 

真的如此嗎?上主告訴我們,祂其實如鷹一樣,將我們背在他的翅膀上,並向我們說「帶來歸我」,又吩咐我們要在萬民中作祂的子民。(出19:4-5) 我們所追求的,是一個安舒的巢窩,還是上帝的吩咐和召命?

活出使命

今天所誦讀的福音經課如此說:「耶穌走遍各城各鄉,在會堂裏教訓人,宣講天國的福音,又醫治各樣的病症。」(太9:35)最觸動我的心是這一句:「祂看見許多的人,就憐憫他們;因為他們困苦流離,如同羊沒有牧人一般。」(太9:36) 耶穌形容要收的莊稼多,所以他要打發工人出去收莊稼。弟兄姊妹,你以為這個收莊稼的召命,只是停留於福音書所記載的十二門徒身上麼?

 

這份主日崇拜程序表上列寫了今天事奉人員的名字,我為到弟兄姊妹的服侍感恩。不過,我相信上帝給我們的召命,並不是停留在我們的禮拜堂的事奉人員名單,還有今天在這個禮拜堂當中座席的大家,以及透過電子平台與我們一同敬拜的弟兄姊妹,你們也是有名有姓的耶穌基督的門徒,耶穌的召命臨到每一個立志跟從祂的門徒。

 

這位為罪人死的慈愛的主,今天仍然呼召我們每一個跟從他的人「你們白白地得來,也要白白地捨去。」弟兄姊妹,靠着聖靈澆灌在我們心中的愛,也靠着主給我們的權柄,我們去趕逐汚鬼,在罪惡掌權的世界,宣講天國的福音,又醫治各樣的病症,憐憫身邊的人,愛我們的鄰舍。

 

上帝攪動巢窩,除了熬練我們的生命,也是要挑戰和裝備我們,去為祂作生命的見證。願我們乘著母鷹的雙翅高飛天際,也學會向天際翱翔,即使有時乏力、受傷,總相信可以再次伏在上帝的強大的翅膀上,穩行高處。

 

求上帝賜我們力量,在艱難之中仍然確信可以高飛。