高國雄牧師 – 人不可分開

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講題:人不可分開  Let no one separate 

經文:馬可福音10:2-16

講員:高國雄牧師

場合:香港中文大學崇基學院禮拜堂主日崇拜

日期:2021年10月3日

 

 2有法利賽人來問他說:「人休妻可以不可以?」意思要試探他。 3耶穌回答說:「摩西吩咐你們的是甚麼?」 4他們說:「摩西許人寫了休書便可以休妻。」 5耶穌說:「摩西因為你們的心硬,所以寫這條例給你們; 6但從起初創造的時候,上帝造人是造男造女。 7因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。 8既然如此,夫妻不再是兩個人,乃是一體的了。 9所以,上帝配合的,人不可分開。」 10到了屋裏,門徒就問他這事。 11耶穌對他們說:「凡休妻另娶的,就是犯姦淫,辜負他的妻子; 12妻子若離棄丈夫另嫁,也是犯姦淫了。」

 

          在這神聖莊嚴又漂亮的崇基禮拜堂,除了每主的崇拜,學期中的學生週會及音樂會,相信最多人認識這裡就是由婚禮開始…

          多年來主持不少的婚禮,當中很多有趣的事情,有時甚至是令我覺得匪夷所思,最常見的就是有新人問可否改動婚禮程序,當然當中所選用的經文及詩歌也有不少可協調的空間(這也是令同事們常常煩惱的事),我也大都願意溝通處理,但試過有新人希望改動證婚中的誓詞、立約的內容,例如刪去「無論苦樂禍福、富貴貧窮、平安疾病,我都一樣敬愛你…」因為覺得只提一同享福才夠浪漫,誓詞大煞風景;又有試過交換信物時不願意說:「…表示將我所有,都奉獻給你…」認為現代夫婦,婚後也要留空間、財產給自己,保障自己才是最重要等…

          甚至有新人直接與我講:「婚禮只是我們倆人的事,與其他所有人無關,所以不需要理會其他人。」相信這表達應該包括作為證婚牧師的我…

回應這些情況我就會問:「你們選擇在教堂中以基督教儀式舉行婚禮,你除了期望拍下美麗的照片,有美好的回憶之外,對你們未來的婚姻,你有什麼期望呢?你們的婚姻中需要上帝嗎?」

在未進入婚姻之前,首先我們要記得基督徒舉行婚禮的意義是什麼:婚禮在天主教會的傳統7項聖禮(sacrament)中,是上帝的奧秘有形的展現,所以在信仰群體當中的婚禮不只是程序與儀式,而是上帝的臨在,雖然我們基督新教只承認聖水禮及聖餐禮,但我們仍然可以在婚禮中體會上帝的神聖,恩典的臨在,所以每次婚禮中的宣告,我也會講:「婚禮是神聖的,是莊嚴的,是為人帶來歡愉的…」

而在每次婚禮的禮儀在最後,牧師會為新人禱告祝福,然後就會宣告:「倆人由現在開始,成為正式夫婦,上帝所配合的,人不可分開…」

          當然這宣告的權能來自上帝及聖經,今天的經課正正就提到這教導重要的來源及因由。

          首先我們要問,為什麼耶穌會提到「上帝所配合的,人不可分開」這論述呢?

可10:2有法利賽人來問耶穌說:「人休妻可以不可以?」意思要試探他。

因為人明顯違背上帝創世時的教導:

創世記2:24

因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。 

已經成為一體的倆人當然不可以分開

申命記24:1-2

人若娶妻以後,見她有甚麼不合理的事,不喜悅她,就可以寫休書交在她手中,打發她離開夫家。婦人離開夫家以後,可以去嫁別人。 

先不討論法利賽人為何/如何以此問題試探耶穌,我相信其實不是摩西主動容許人休妻,而是我們很清楚,當時在以色列民當中已經有休妻的事情發生,並且應該也廣泛,甚至一般情況已是慣常及認為可接受,所以摩西照顧人的軟弱,又要要求休妻的男人必須負起責任:寫休書,讓被休的妻得自由,得生活的保障…

我們現在身處的現況又是如何呢?

網上面書中一個名為「我老婆嫁左比Mirror導致婚姻破裂關注組」近日成為熱話,不少「鏡粉」丈夫在當中投訴自己太太的瘋狂行為,該關注組成立僅5日,成員人數就已經突破24萬。

當然這關注組應該大概只是以輕鬆、開玩笑的態度面對身邊另一半的追星行為,但以「導致婚姻破裂」等字眼,而又帶來這麼多的反應及回響,相信也或多或少反映出現代香港人婚姻關係脆弱的程度及情況。

根據香港政府統計處《香港的女性及男性主要統計數字Women and Men in Hong Kong Key Statistics 2020年版》,至1991年至2019年香港離婚宗數不斷增加,由1991年的6,295宗,上升至2019的21,157宗,30年之內,增加了超過3.3倍。2019年結婚44,247宗,離婚21,157宗,即離婚率達48%,即差不多每2對新人結婚,就會有1對夫婦離婚。

根據中國民政部婚姻的數據,全國離婚率接近40%;歐洲有幾個國家離婚率超過60%,最高的比利時更超過70%,即每10對新人結婚,就會有7對夫婦離婚…

我們身處在一個甚麼樣的世代呀?!

使徒保羅對婚姻中的夫婦有著很重要的教導

以弗所書5:22-33

22你們作妻子的,當順服自己的丈夫,如同順服主。 23因為丈夫是妻子的頭,如同基督是教會的頭;他又是教會全體的救主。 24教會怎樣順服基督,妻子也要怎樣凡事順服丈夫。 25你們作丈夫的,要愛你們的妻子,正如基督愛教會,為教會捨己。 26要用水藉着道把教會洗淨,成為聖潔, 27可以獻給自己,作個榮耀的教會,毫無玷污、皺紋等類的病,乃是聖潔沒有瑕疵的。 28丈夫也當照樣愛妻子,如同愛自己的身子;愛妻子便是愛自己了。 29從來沒有人恨惡自己的身子,總是保養顧惜,正像基督待教會一樣, 30因我們是他身上的肢體。 31為這個緣故,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。 32這是極大的奧祕,但我是指着基督和教會說的。 33然而,你們各人都當愛妻子,如同愛自己一樣。妻子也當敬重她的丈夫。

首先我們明白,實際上不是每人也會進入婚姻,同時也要記得獨身是恩賜,是上帝所賜的,請所有弟兄姊妹也為婚姻中的弟兄姊妹守望、禱告、支援,我們是一個群體/一個基督的身體,我們需要大家的幫助。

二人成為一體、是極大的奧秘、是上帝的奧秘,也基督與教會關係最好的演繹,要知道從始至終,人也不能完全明白這奧秘,直到基督耶穌來到,福音完全的展開才會被完全透視。

保羅向以弗所教會教導有關夫婦關係的核心,就是丈夫要愛妻子,就如基督愛教會,妻子要順服丈夫,就如教會順服基督。

夫婦的關係,就是上帝福音展現及記號,也就是說,眾人見到我們的夫婦關係,就會見到上帝與教會,就會見到福音。

所以婚姻關係就是福音盟約的實體展現的最好例子。

作為丈夫或太太的,我們比較喜歡留心上帝向對方的教導,手指著對方比較習慣及舒服,但請專心回應上帝給我們自己位份的愛心信件:

上帝向太太們的忠告,「要完全向丈夫的順服」

首先我們要必須清楚:上帝有全權去定義人的關係,特別是祂所配合的夫婦關係。

但向別人順服、向丈夫完全的順服,好像已經不合潮流,現今世代為弱勢的婦女爭取應有的權益,在父權社會中的確是非常重要,但要知道聖經所教導的,與平權問題無關的。

這教導重點是讓我們認清上帝為人所賜予的角色,順服就是回應該角色/身份應有及最好的態度。

在教會內也有不同的角色,信徒要學習順服教會領袖/牧者是理所當然的,因為不同的角色、位置,就會帶來不同的功能,不同的問責對像,這就是肢體各按其職,成為基督的身體的首要必須認同的。

但這絕不代表領袖比其他信徒高級,或某人比另一人重要,他在上帝眼中更有價值、更被重視,這是絕對錯誤的!

因為我們每一個人在上帝眼中也是最重要的,是上帝用重價所買贖的,上帝把順服放在當中成為關係建立的基礎,我們未能接受要完全的順服,問題不在此教導當中,而是在於人的軟弱,人對所授予的權力的濫用,與及人的自以為事…

要記得耶穌基督在客西馬尼園中的禱告,祂向我們完全展示了何謂順服,耶穌基督順服於父的旨意,以致於死。難道我們就因此認為天父比耶穌重要嗎?

三一(Trinity)的信仰清楚教導我們父、子、靈同榮同尊,而耶穌基督親身示範,成為我們最好的榜樣。我們完全明白,很多時候,要完全順服是極難,上帝給予作為太太這功課,當然絕對不是要輕看其地位,而是要在夫婦關係中彰顯基督。

要讓人能夠在「太太向丈夫順服」當中看見「教會順服基督」,而歸榮耀予上帝,並得著福音,這才是當中的價值所在。

所以問題的核心好大程度就是因為我們不願意服順,這種心態,就是認為人際間的關係必須由我們自己話事,我要全權選擇我所愛的,我要全權掌控我生命中的一切,當然包括我的婚姻,這種想法及態度由舊約開始,直到現在也一樣!

同樣聖經也有對做丈夫的忠告:

要記得:當中的要求更多,更豐富(經文中更詳細)

重點在於:要愛妻子,就如基督愛教會。

如果丈夫與妻子的關係,就是基督與教會的關係的展現,除非基督離棄教會,又或教會不再願意作基督的新婦,否則這盟約必然繼續生效,因為這配合就不可以分開!

如若我們作為丈夫的愛太太的程度與基督愛教會程度一樣,婚姻關係必然沒有問題,因為上帝是守約施慈愛的主,所以基督忠於教會,無論教會多麼軟弱、有無數的問題,基督仍然忠於對教會(人)的約,而繼續用無盡的愛去愛,甚至願意犧牲自己!

基督專心愛教會

丈夫,請專心愛你的妻子,

照顧妻子如同照顧/愛自己的身體

能夠成為「上帝所配合的」最重要的是我們願意接受,要記得,夫婦關係的出現不是由人所決定,即是由上帝所設立的,

創2:18「耶和華上帝說:「那人獨居不好,我要為他造一個配偶幫助他。」

是上帝主動親自設立,使二人成為一體;所以主權在上帝,恩約在我們當中

各位弟兄姊妹,

我是特別對願意認真回應上帝的道的你所講的

無論是誰,請停止一切繼續破壞家庭關係的行為,這不合上帝的心意。

如若有與他人曖昧,甚至出軌,請馬上停止。

如若你認為離婚是現在考慮中的一種選擇,只需要對自己負責任,請停一停,要記得你們的結合是上帝所配合的。

請為人在婚姻中的軟弱、跌倒禱告、認罪及悔改。

我不是說問題會馬上解決,關係會馬上改善,不再需要為夫婦感情問題而掙扎,而是期望我們能夠先去尋求上帝,先面向賜我們婚姻的上帝,讓我們可以面向對方,在屬靈的夫婦當中可以體會三一上帝的特質,夫婦2人加上帝就會成為一個三角形,夫婦愈親近,就能與上帝更近;與上帝愈親近,夫婦2人也會愈近,等邊三角形是最平衡亦是最穩固,你要決定過一個有上帝的模式的生活,還是靠自己過著沒有上帝的模式的生活而繼續掙扎呢?

我也願意與大家一同努力,有需要請來找我及師母,我們願意為大家守望禱告。

要記得接著的經文提到

可10:13-16

13有人帶着小孩子來見耶穌,要耶穌摸他們,門徒便責備那些人。 14耶穌看見就惱怒,對門徒說:「讓小孩子到我這裏來,不要禁止他們;因為在上帝國的,正是這樣的人。 15我實在告訴你們,凡要承受上帝國的,若不像小孩子,斷不能進去。」 16於是抱着小孩子,給他們按手,為他們祝福。
          門徒責備帶小孩來的人,可能因為覺得小孩不可愛、不成熟、成為阻礙,但耶穌不單接受,更抱起、按手、祝福,並宣告在上帝國的,就正正是這樣像小孩的人,或許我們覺得自己及伴侶也不可愛、不成熟,甚至成為別人的阻礙,但只要我們擁有單純的心,單單仰望主,主必然接納我們,求主賜福,誠心所願!