今天是我以校牧的身份，最後一次在崇基禮拜堂講道，也許你以為這是刻意安排，其實不然。話說兩個多月前，收到本來今天負責講道的講員的指示，他未能在今天來我們當中分享，所以我就擔當了這份榮耀的替工，負責今天的講道職事，對我來說，能夠在離任前最後一次崇拜講道，確實是上帝給我的一份額外的恩情。
兩個月前，當我提交講道題目之後，我就想像今天講道的情景會是怎樣的。那時，我們仍然未曾恢復有現場座席，後來卻又恢復了，所以我以為今天的講道，是會有現場會眾參與其中的，但到頭來，我們又恢復實時轉播的安排，今天現場所見的，都是參與司職的親愛的弟兄姊妹，至於大家，就只得隔空相遇。
還記得7月5日的主日崇拜，我第一次向大家交代我即將離開崇基校牧室的消息，當天就有弟兄姊妹提出，與我一起拍照留念，我當然樂意並感到榮幸，那天我還笑說，尚有幾個星期，仍然有機會可以拍照，然而世事難料，今天我們就沒有辦法面對面、肩並肩地，在禮拜堂拍照留念了！
世事確實難料，但我們作為跟隨主的人，清楚知道無論世情變化如何，始終永遠不變的是上帝，上帝就是愛，上帝的愛從亙古到永遠，始終不變，這是我們在變幻不定的世界中所堅定相信的。
我們今天選讀的舊約經課和詩篇，經文內容都是與豐收的景象相關。我對農業的認識非常膚淺，但是在過去多次聖地行的旅程中，有難得的機會去粗略認識以色列的農業科技發展，包括去參觀一些農業科技創新的初創公司。最深刻的一次，是參觀耶路撒冷的希伯來大學，有機會認識聞名世界的滴水灌溉科技，負責介紹的同事那引以自豪的眼神，給我留下非常深刻的印象。由上世紀60年代開始，以色列的水利工程師首次提出滴水灌溉的設想，並成功研製出有關的裝置， 60年之後的今天，以色列已經超過80%的農耕土地使用滴水灌溉。
作為旅客或訪客，我每一次停留台拉維夫的時候，總會參觀位於當地市中心的迦密市場(Carmel Market)。我特別喜歡在攤檔之間鑽動，身處色彩繽紛的各式各樣蔬菜、新鮮水果、乾果和香料之間，實在是一個有形有景的豐收影像，很多遊客都喜歡在擺滿農產品的攤檔面前拍照，那裏也是我購買手信的好去處。
其實以色列位於乾旱地帶，尤其是南部大部份地方區都是曠野，水源十分缺乏。當你走過以色列的東西南北，看見相對乾旱的地貌，其實你心中很難構想出詩篇65篇所形容的豐收景象。自古以來，農業耕種都是以色列人在應許之地的長期挑戰。
今天選讀的福音經課，是大家都十分熟悉的「撒種的比喻」，三卷符類福音都有記載這個教導。耶穌採用農耕經驗來講論天國的道理，其實非常應景，也是十分貼地，對當時的社會來說，即使你不是農夫，你也會發覺耶穌所描述的內容不難理解，甚至產生共鳴。
弟兄姊妹平安！在一個三號強風信號的早上，一個低氣壓的生活場景中，我們在這裡有一扇可以透過十字架，遠望上天的窗戶，想像上帝可以陪伴我們，引導我們高飛天際，思念上面的事，所謂上面，就是有基督坐在上帝的右邊，那是上帝榮耀的寶座，是祂掌權的國度，我們追隨基督的人，活在世上的人，就是以自己的生命去遵行上帝的旨意，反映上帝的榮耀，見證祂的權能和國度，活在地上，卻見證上面的榮耀。
今天的講題也是與高飛上天相關連的：「背在鷹的翅膀上」。
剛才我們誦讀的舊約經課，出埃及記19章2至8節，記敘了以色列人出埃及之後大約三個月，來到西乃曠野，在那裏安營，並與神立約。摩西轉述耶和華曉諭祂的子民的說話：「看見我如鷹將你們背在翅膀上，帶來歸我。」(出19:4下)這就是今日講題的出處。
今天是復活期第五主日，轉眼之間教會年曆即將過半，再過三個星期(5月31日)就是五旬節，亦即聖靈降臨主日，開展教會年曆的下半年。我們可以概括地說，由將臨期到復活期，是有關耶穌基督的降生、職事、受死、復活和升天，構成教會年曆的上半；由聖靈降臨節到基督君王日，是有關聖靈的引導，是下半年。臨近教會年曆的中間，是一個合適的時間，去反思基督為我們犧牲、復活，所帶來的救贖，對於我們每天每夜的生活有什麼意義，同時也反省在聖靈的引導和充滿下，我們又可以為拯救我們的神，在生命的祭壇上，如何以生命活祭獻給主。
耶穌醒了，斥責風，向海說：「住了吧！靜了吧！」風就止住，大大地平靜了。（馬可福音4:39）
默想：人生遇上風浪，偶爾甚至有致命的危險。然而，人生旅途，風浪難免，我們所倚靠的是主的同在，風暴都掌管在祂手中。
He got up, rebuked the wind and said to the waves, “Quiet! Be still!” Then the wind died down and it was completely calm. (Mark 4:39 New International Version)
Meditate: Life encounters wind and waves, and occasionally even there will be fatal danger. Wind and waves are inevitable in our life journey, but what we rely on is the presence of the Lord, storms are in His hands.
雅各啊，你為何說，我的道路向耶和華隱藏？以色列啊，你為何言，我的冤屈神並不查問？（以賽亞書40:27）
默想：當我們遇上人生低谷，神彷彿向我們默不作聲，又或者故意向我們隱藏。我們要想念神的本性和自創世以來的作為，仰望祂那不疲乏、不困倦的屬性，和無法測度的智慧。
Why do you complain, Jacob? Why do you say, Israel, “My way is hidden from the Lord; my cause is disregarded by my God”? (Isaiah 40:27 New International Version)
Meditate: When we meet the trough of life, God seems to be silent to us, or hides from us on purpose. We have to meditate God’s nature and actions since the creation of the universe, and look up to His non-tired, non-sleepy attributes, and incalculable wisdom.
祢是我藏身之處；祢必保佑我脫離苦難，以得救的樂歌四面環繞我。（詩篇32:7）
默想：神是我們的保障。縱使人生有患難，祂卻是我們的避難所，保守我們不為苦難所轄制，以得救的盼望四面環繞著我們，秘訣在於藏身於祂的安穩之中。
You are my hiding place; you will protect me from trouble and surround me with songs of deliverance. (Psalm 32:7 New International Version)
Meditate: God is our guarantee. Even though there are troubles in life, He is our refuge, keeping us out of the control of suffering, and surrounding us with hope of salvation. The secret lies in hiding in His peace.
弟兄姊妹平安！在復活節的早晨，願我們一起思想基督的復活，對我們的信仰有什麼意義，我們如何經歷「基督是我們的生命」這寶貴信息。
兩個重要的問題
今天選讀的福音經課，記載抹大拉的馬利亞在七日的頭一日的清早，來到埋葬耶穌的墳墓，按馬可記載，抹大拉的馬利亞與同行的婦女，買了香膏要去膏耶穌的身體(可16:1) 。然而，她們看見封閉墳墓的石頭被挪開了，抹大拉的馬利亞看見的是一個空墳墓，所以她急忙跑去見西門彼得和約翰(耶穌所愛的那門徒)，並對他們說「有人把主從墳墓裏挪了去，我們不知道放在哪裏。」(約20:2)
祂行大事不可測度，行奇事不可勝數。（約伯記5:9）
默想：神的作為深不可測，祂奇妙的行事也遠超我們所想像。我們怎可能把自己的心意，向全能主強求，還以為自己的想法是最好的呢？
He performs wonders that cannot be fathomed, miracles that cannot be counted. (Job 5: 9 New International Version)
Meditate: God ’s actions are unfathomable, and his wonderful acts are far more than our imagination. How can we force our minds to demand the Almighty Lord and think that our ideas are the best?
「客西馬尼之夜」
各位兄姊：
2020年的聖週，全球在疫情肆虐底下，走在一條蹣跚崎嶇路上。
按照教會傳統，受苦節前一天稱為「主立聖餐日」。就在當晚，主耶穌與門徒共渡逾越節晚餐，並以餅和杯預表自己的身體和血，為世人捨棄、流出，聖餐的傳統就此確立。
那天，主耶穌為門徒洗腳，那是使徒約翰深入骨髓的記憶，教會亦稱為「濯足節」。
晚餐之後，猶大出去完成他出賣主的計劃，耶穌則帶著門徒到客西馬尼園禱告，汗如血滴。
我想起了二十多年前創作的一首詩歌……
夜已靜，夜已靜，夜深在客西馬尼：傷痛，憂患，我主禱告，汗如血滴。
是這夜，是這夜，是他在客西馬尼：欺詐，出賣，我主竟要，被賣被囚。
父啊，求你把這苦杯拿去，求你叫我不因罪孽受死！
父啊，求你不依我的意念，唯願你的旨意成就！
是困倦，是困倦，是否在客西馬尼：不覺昏睡，沒有儆醒，沒有預備。
［客西馬尼 曲詞：劉國偉］
按校牧室的年度計劃，我們本想在受苦節前一夜（4月9日/星期四)，舉行一個名為「客西馬尼之夜」的音樂崇拜，並與會眾在禮拜堂聖壇前，默想主愛，同領聖餐；惜如今疫情嚴峻，音樂崇拜無法舉行。然而，我們對主的愛的思念，卻不會因此停止。
我特別為各位兄姊妹，預備了以下連結，與大家分享，希望以下的詩歌和講道，能帶給您一些思考與鼓勵。願我們常常思念主恩主愛，彼此勉勵，互相紀念。
詩歌/客西馬尼
講道1/主愛我們到底(約13:1-15)
講道2/耶穌為猶大洗腳(約13:1-2; 12-30)
講道3/你們找誰？(約18:1-14)
信仰旅程從來都是考驗，但願我們不會在客西馬尼園，不覺昏睡，沒有儆醒，沒有預備。
主愛常伴！
主僕
劉國偉
2020年4月9日
星期日: 上午10時30分
即時傳譯:
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地址
香港沙田香港中文大學
崇基學院 教堂路
電話：(852) 3943-6982
