我們的天父，無論我們的道路或順或逆，感謝祢以慈愛引導我們。全能的上帝，藉著耶穌基督的降生、死亡與復活，祢教導我們如何去愛，懷著智慧和勇氣去重新詮釋死亡，又以信心通向復活和永恆。
主耶穌啊，呼召我們進入祢的信實當中，跟隨祢的教導與吩咐，在當下這個俗世文化之中，去愛祢及愛鄰舍。正當我們在生活裡，掙扎於一個滿載自我中心和不友善地競爭的世界，幫助我們以兄弟和姊妹相待，並且互相扶持。
滿有恩惠的基督，賜我們智慧去認識這個世界，給我們勇氣去宣講真理，賦予我們信心以迎向困難的景況，甚至艱難得超乎我們的經驗。
聖靈啊！更新我們的心思意念，讓我們按照祢所藏於我們內心的信仰而生活，而並非受壓於我們生活文化，並無奈去接受及追隨這個世界的生活方式。
奉我主耶穌基督的名，阿們！
慈愛的天父，感謝祢藉著耶穌基督在十字架上犧牲，將救恩賜給我們。祢將祢的獨生愛子賜給我們，叫一切信祂的，不致滅亡，反得永生，這確實是祢的奇妙恩典。
慈愛的上主，引導我們將生命獻上，當作活祭，是聖潔的，是祢所喜悅的; 因為所有忠心跟從耶穌基督的人，需要學習如何讓每一天的生活過得有意義，並且我們要成為四周的人的好鄰舍，尤其那些需要我們特別關顧的人。
主耶穌基督啊，在祢那裏有生命的源頭，在祢的光中，我們必得見光。我們確信祢就是世界的真光，跟從祢的，就不在黑暗裏走，必要得著生命的光。主啊！幫助我們行走在光明中。
聖靈啊，在失望和挫折中，幫助我們認定祢就在我們身旁。奉我主耶穌基督的名，阿們！
2020年1月1日，我來到崇基禮拜堂的大禮堂禱告。打開窗簾，燃點起象徵基督光輝的蠟燭，我跪在聖桌前仰望十字架良… Read more
今天講道的題目「那就是記號了」源出於路加福音第2章第12節。記號的英文直譯sign含有跡象、徵兆的意思，有時亦會譯作神蹟。這節經文「你們要看見一個嬰孩，包着布，臥在馬槽裏，那就是記號了。」所選用的「記號」這個字的希臘原文是σημεὶον(simeìon)，可以譯作記號、表徵、神蹟。
在我們的生活現場裡，其實充滿了各式各樣的記號、標誌和表徵，從日常生活、商業範疇、政治活動，以至宗教生活，都存在很多記號和標誌。
此外，很多人也熱衷於尋求徵兆、兆頭；占卜、觀星、相命，透過一些徵兆去求問前程。亦有科學家和未來學家，藉科學觀察和研究一些物質現象，去歸納和推斷，從而解構科學、天文，又或者為人類預測未來。
原來在我們的生活經驗當中，記號、標誌、表徵從來都是生活中的重要部份，甚至影響我們對人、事、物的聯想、預測和判斷。
耶穌基督的降生所帶給我們的，是什麼記號? 那記號盛載著什麼含義?在那個黑暗的晚上，並與我們所身處的紛亂世代，這記號又有什麼意義?
今天所選取的經文，記載在約翰福音最後一章，亦是我自去年9月開始，在我們禮拜堂參與講道服侍以來的第十五篇講章，我們來到約翰福音最後一章，也是我一年多以來有關約翰福音講道的最後一篇。願上主恩待我們，當我們思想這十九節經文的時候，求聖靈感動和引導我們。
貼地的信仰經歷總是刻骨銘心
我從事學生工作接受查考聖經的訓練，加上幾十年來，在本地及境外帶領查經所累積的經驗，其中一個重要的觀察，就是查考聖經的人，很多時都會忽略了文本的細節，尤其是敘事經文。約翰福音21章記載基督在提比哩亞海邊顯現的事蹟，無論是作者使徒約翰下筆，或者是他口傳，由他的門徒或助手執筆，又甚至有些觀點認為這章經文是成書之後，才增訂的編輯之選，但一個最根本的基礎，就是這個事跡，正如福音書好些敘事經文，都是深藏當事人心靈深處的記憶，好些在讀者眼中看來不經意的筆觸和描述，卻原來蘊含叫人深思的空間。
2019年11月24日，這天是基督君王日；同日，香港進行區議會選舉。
禮拜堂轉換了白色的聖幃，在將臨期未開始之先，作為教會年一個美好的完結，白色也象徵基督的純潔和榮耀。信徒不單向世人傳達基督是君王的信仰宣告，更應該以自己的生命，見證耶穌基督普世性的治權，這君王治權就由每一個信徒的心思和生活開始。
「要照所安排的，在日期滿足的時候，使天上、地上、一切所有的都在基督裏面同歸於一。 我們也在祂裏面得了基業；這原是那位隨己意行、做萬事的，照着祂旨意所預定的，叫祂的榮耀從我們這首先在基督裏有盼望的人可以得着稱讚。」(弗1:10-12)
在基督君王日進行區議會選舉，當然不是政府的政治考量，這種在人看來是歷史的偶然和巧合，卻引導大家去思考，基督的治權又豈會被人間的有限，囿限於禮拜堂的四面牆壁，或者信徒的安穩生活當中？
「第七位天使吹號，天上就有大聲音說： 世上的國成了我主和主基督的國； 祂要作王，直到永永遠遠。 」(啟11:15)
主啊！祢就是君王！
劉國偉/署理校牧
2019年11月23日，中文大學實施進出校園管理措施的第4天。由於同學差不多都回家了，包括更早時間返回家鄉的非本地生，我相信現在這一個幾乎沒有學生遊走的校園，為的是迎來新一個學期，當同學回來的時候，我們一起打開新的一個篇章。
我跪在禮拜堂的聖壇禱告，定睛於蓋在聖桌上的聖幃所繡上的兩個希臘字母：阿拉法(Alpha)及俄梅戛(Omega)，也就是希臘字母首末二字。
主上帝說：「我是阿拉法，我是俄梅戛，是昔在、今在、以後 永在的全能者。」(啟1:8)
在等候的旅程中，我們仰望那位昔在、今在、以後永在的全能者，就是憑著這信心的跳躍，幫助我們跨過困難、苦痛、威嚇和仇恨，並宣告復活的基督已經勝過死亡和邪惡的力量。
為我們捨身十字架的主説：「我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末後的；我是初，我是終。」(啟22:13)
自始至終，追隨基督的人都走在信心的窄路，我們所跟從的是創始成終的主。
靠著上帝的應許，使徒保羅與先知哈巴谷超越時空和應—-義人必因信得生：「因為上帝的義正在這福音上顯明出來；這義是本於信，以至於信。如經上所記：「義人必因信得生。」(羅1:17)
願我們追隨基督的人，身處香港這個困難的現場，繼續勇敢地走這信心的道路。
本於信以至於信：By faith from first to last! 主佑香港，求主幫助我們重新得力！
劉國偉/署理校牧
2019年11月22日，復修校園的路一步一步走下去，相當數量的教職員已接近兩星期沒有在校園上班，隨著學期提早結束，及宿生回家去，偌大的校園不見到幾個人，平日熙來攘往的大學站和飯堂，如今人跡罕至。
我走進禮拜堂的聖壇，打開窗簾，讓陽光灑進室內，我又走到玻璃幕牆十字架底下外望，青山藍天綠樹，一片開揚景觀。
還有兩天，一眾弟兄姊妹將會再次踏足這個不再一樣的校園，在這座落成近六十年的禮拜堂，一起敬拜上主。
上主啊！祢全然掌管一切：「神的榮光遮蔽諸天，頌讚充滿大地。祂的輝煌如同日光；從祂手裏射出光線，在其中藏着祂的能力。」(哈3:3-4)
無論光景如何，確信全能的上帝就是歷史之主，在困局之中我們不至絶望，還要「因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。」(哈3:18)
明天又是新的一天，是我再一次支取上帝的力量的一天。「主耶和華是我的力量，祂使我的腳快如母鹿的蹄，又使我穩行在高處。」(哈3:19)
劉國偉/署理校牧
2019年11月21日清晨，天色漸漸轉亮，我在睡夢中醒來，昨夜確然曾經進入夢鄕，但其實內心整夜掙扎，懇求上帝在發怒的時候，以憐憫為念。(哈3:2下)
先知哈巴谷向上帝激昂地禱告説：「耶和華啊，我聽見祢的名聲就懼怕。」(哈3:2上)是的，在艱難的歲月，我們可能有很多情緒：憤怒、無力、厭惡、悲傷、埋怨、鄙視、哀慟，甚至仇恨。哈巴谷的禱告，卻啟發我朝向上帝，思想祂的名聲和言語(「名聲」又作「言語」)，並且因而懼怕/敬畏祂。大而可畏的上帝啊！求祢以憐憫為念。
當邪惡與撕裂張狂，重建之路尙遠，長夜漫漫，我的指望仍然在那憐憫人的主。「耶和華啊，求祢在這些年間復興祢的作為，在我們的時代顯明出來。」(哈3:2中) 在這些年間，在我們的時代，求祢復興祢的作為，因為，祢以憐憫為念。
如此我信！如是我禱！
劉國偉/署理校牧
2019年11月20日黃昏，整棟禮拜堂大樓只有我一個人，從崇基禮拜堂向外遠眺，一個行人也沒有，校園顯得額外的冷清。在看似冷清的瞬間，我又想起先知哈巴谷的信息。
我要站在守望所，立在望樓上觀看，看耶和華對我說什麼話，我可用什麼話向祂訴寃。
祂對我說：「將這默示明明的寫在版上，使讀的人容易讀。因為這默示有一定的日期，快要應驗，並不虛謊；雖然遲延，還要等候，因為必然臨到，不再遲延。迦勒底人自高自大，心不正直；惟義人因信得生。」(哈2:1-4)
等候與信心可以是雙生兒：「雖然遲延，還要等候，因為必然臨到，不再遲延。」等候的過程很容易產生一種遲延的感覺；然而，懷著信心的等待，卻看見必然臨到，不再遲延的真實。
在漫漫長夜，我們都走在雖然遲延，又不再遲延的道路中；我們可以在等候時，懷著信心，全因為「義人因信得生」是上帝給相信祂的人的應許。
我們所愛的香港，夜了也倦了，但願妳懷著信心入睡，天亮的時候，憑著信活出美好的一天。
劉國偉/署理校牧
星期日: 上午10時30分
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電話：(852) 3943-6982
